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Watergate Podcast

EpisodiosNº 57

Expediente nº 57 Temporada 2

2 de julio de 20261 h 26 min

El nacimiento de una nación: EE.UU. tras el 4 de julio

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Hace 250 años, un 4 de julio, trece colonias británicas declararon su independencia con palabras revolucionarias: “todos los hombres son creados iguales”. En este episodio recorremos los primeros noventa años de la nación estadounidense: desde la Revolución Americana y la creación de la Constitución, pasando por la expansión territorial y el Destino Manifiesto, hasta la profunda crisis que llevó a la Guerra de Secesión.

Exploramos las grandes contradicciones de Estados Unidos: un país fundado en la libertad que al mismo tiempo mantenía la esclavitud; una república que se expandía hacia el Oeste mientras desplazaba a los pueblos indígenas; y una Unión que estuvo a punto de romperse para siempre. Hablamos de Washington, Jefferson, Jackson, Lincoln, de batallas épicas, compromisos fallidos y el precio de sangre que supuso resolver la cuestión de la esclavitud.

Un episodio ideal si te interesa la historia contemporánea, la geopolítica o simplemente entender mejor los orígenes de la primera potencia mundial. Lleno de contexto, anécdotas y reflexiones sobre cómo una nación joven se forjó entre ideales y realidades.

TemasEstados Unidos

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¿Qué tal? Saludos, buenas tardes, somos Frank Curto y Javier Jara, estamos en el Paddy's Pub de Salamanca y esto es Watergate Podcast. ¡Bienvenidos!

Hace 250 años, un 4 de julio, en una sala de Filadelfia, un grupo de delegados de 13 colonias británicas en Norteamérica aprobó un documento que cambiaría la historia del mundo, que no es otra cosa que la declaración de independencia.

En este documento afirmaban algo revolucionario, que todos los hombres son creados iguales y que tienen derechos inalienables a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.

Era un texto audaz, inspirado en las ideas de la Ilustración, que justificaba la ruptura con el imperio más poderoso de la época.

Pero este documento también contenía una contradicción profunda que marcaría toda la historia posterior de Estados Unidos.

Porque muchos de quienes firmaban esta Declaración de Libertad eran, al mismo tiempo, dueños de esclavos.

Esa tensión entre ideales de libertad y realidades de desigualdad, entre unión y división, es el hilo conductor de la historia que vamos a contar hoy.

En las próximas semanas se celebra efectivamente el 4 de julio, el Día de la Independencia de Estados Unidos, y hemos preparado un recorrido por los primeros 90 años de esta joven nación, desde su nacimiento en 1776 hasta el final de la Guerra de Secesión en 1865.

Es un periodo de expansión vertiginosa, de debates ideológicos apasionados y, finalmente, de un conflicto que casi destruye por completo el experimento americano.

A mediados del siglo XVIII, las trece colonias británicas en Norteamérica vivían un crecimiento notable.

Tenían una población en expansión, con más de dos millones de habitantes en 1770, economías dinámicas, agricultura de plantación en el sur, comercio y pequeños talleres en el norte,

Y una élite educada e influida por las ideas ilustradas de Locke, Montesquieu y otros pensadores europeos. Muchos colonos se sentían más británicos que los londinenses, pero también empezaban a desarrollar una identidad propia, distinta de la metrópoli.

Tras la costosa guerra de los siete años, Gran Bretaña decidió que las colonias debían contribuir más a los gastos del imperio. Impuestos como el Stamp Act o las Thousand Acts generaron un rechazo masivo.

El lema No Taxation Without Representation resumía el sentimiento central. Los colonos no tenían representantes en el Parlamento Británico, por lo que veían estos impuestos como una violación de sus derechos como ingleses.

La tensión escaló con incidentes como la masacre de Boston y el famoso Boston Tea Party. Cuando los británicos respondieron con leyes punitivas, las colonias convocaron el primer Congreso Continental en 1774.

Al año siguiente, los primeros disparos en Lexington y en Concord comenzaron con el inicio de la guerra.

La Declaración de Independencia no fue solo un acto de separación política, fue un manifiesto ideológico que apelaba a principios universales.

Thomas Jefferson, su principal redactor, sintetizó ideas de la Ilustración con una fuerza retórica extraordinaria.

Sin embargo, ya entonces la contradicción era evidente.

La frase, todos los hombres son quedados iguales, no incluía en la práctica a los afroamericanos esclavizados, que representaban cerca del 20% de la población, ni a las mujeres ni a los pueblos indígenas.

La guerra de la independencia fue larga y dura. George Washington, un plantador virginiano con experiencia militar, se convirtió en comandante en jefe de un ejército irregular, mal equipado y frecuentemente desmoralizado.

La ayuda francesa, especialmente en la batalla de Yorktown, resultó decisiva.

El Tratado de París reconoció oficialmente la independencia de las trece colonias que ahora se llamaban Estados Unidos de América.

Pero ganar la guerra fue solo el principio.

Los artículos de la Confederación, el primer marco de gobierno aprobado en 1781, crearon un sistema demasiado débil,

Un Congreso sin poder real para recaudar impuestos ni regular el comercio interestatal. La deuda de la guerra, las rebeliones internas como la de Saiz en Massachusetts y los problemas económicos pusieron de manifiesto que hacía falta algo mejor.

En el verano de 1787 se reunió en Filadelfia la Convención Constitucional. Allí figuras como James Madison, Alexander Hamilton y Benjamin Franklin diseñaron un nuevo marco, una república federal con separación de poderes, un presidente fuerte, un congreso bicameral y un sistema de contrapesos.

Fue este un compromiso lleno de imperfecciones, especialmente los que estaban vinculados con la esclavitud, pero suficientemente sólido como para durar más de dos siglos.

Y a partir de ahí comienza la historia de una nación joven que crece a un ritmo vertiginoso, que comprará Luisiana a Francia en 1803, duplicando su territorio de la noche a la mañana.

Luchará una segunda guerra contra Gran Bretaña en 1812.

Expandirá sus fronteras hacia el oeste bajo la idea del destino manifiesto.

Y al mismo tiempo verá cómo la brecha entre un norte cada vez más industrial y un sur dependiente de la esclavitud se hace cada vez más profunda.

Pues este es el arco que vamos a seguir hoy, desde la independencia hasta la gran crisis que casi acaba con la Unión.

Veremos presidentes clave, debates ideológicos, guerras, expansiones territoriales y especialmente la contradicción central de la nación, un país fundado en la libertad que al mismo tiempo mantiene a millones de personas en la esclavitud.

A lo largo de este episodio vamos a explorar cómo esta tensión fue creciendo hasta hacer inevitable un conflicto que dejó más de 600.000 muertos y que transformó para siempre el país.

Porque la historia de Estados Unidos no es solo la de su nacimiento como nación, es la historia de cómo intentó definir entre ideales y realidades qué significaba realmente ser americano. Este es, Frank Curto, el resumen que tenemos para hoy.

Pues muy bien. Bueno, buenas tardes a todos. Pues sí, la verdad que además hemos cogido la fecha concreta.

La propia de 4 de julio, con un mundial celebrándose ahí.

Eso es, además hoy Estados Unidos también, esta noche, ganó a Bosnia 2-0. Y sí, el 4 de julio, que realmente el podcast lo hacemos un 2 de julio, y nosotros como solemos intentar ser lo más precisos en las fechas, en la historia, pues realmente podemos decir, y esto es así, que la independencia de Estados Unidos realmente fue el 2 de julio de 1736.

A ver, no lo hemos hecho adrede, esto es así, pero es verdad, es decir, siempre se celebra, luego lo explicaremos, porque es el día 4 de julio, porque todos los norteamericanos en Estados Unidos declaran, o sea, tienen la festividad de la independencia americana, pero realmente fue un 2 de julio, así que justo hoy son 250 años.

Los 150 años.

Los 150 años que se dice bien. Pero una nación muy joven, ¿no?

Sí.

Si comparamos, por ejemplo, con España, ¿no? Toda la historia, pues ellos tienen una historia mucho más pequeña, ¿no?

Yo muchas veces con los alumnos, cuando se explica la Revolución Americana y este tipo de cosas, me dicen,

¡qué suerte tienen en Estados Unidos que si solo estudian su historia! Porque además los de Estados Unidos son muy suyos.

Y si les quitas un poquito de su historia, no suelen estudiar mucho más de lo demás, ¿no?

Sí, su ocasión es diferente a la nuestra.

Es otro tipo de cosa, ¿no? Bueno, pues realmente es una nación muy joven, pero que, pues mira, ahora tenemos a Estados Unidos como primera potencia mundial.

En tres siglos, en menos de tres siglos, en dos y medio.

Es decir, que realmente es interesante la historia y cómo, sobre todo, se fragó esa independencia, que es lo que vamos a explicar a partir de ahora.

Pues sí, porque después de esta declaración de independencia, ¿no? En 1776, las trece colonias ya no eran únicamente colonias descontentas, ¿no?

Se habían convertido en un país que estaba en guerra por su propia supervivencia. Es la llamada Revolución Americana, que tocaba introducirnos, y que había comenzado con los primeros disparos en Lexington y en Concord en abril del año anterior, en 1775, y que se transformó en un conflicto largo, un conflicto costoso y lleno de incertidumbres.

Las causas de la ruptura, pues ya las hemos mencionado. Los impuestos, interpresentación, leyes coercitivas por parte del gobierno británico y un creciente sentimiento de identidad americana.

Pero esta guerra no fue inevitable desde el principio. Muchos colonos eran lealistas que querían seguir siendo parte de ese imperio británico, pero simplemente con más autonomía. Sin embargo, la dureza de la respuesta británica radicalizó ciertas posiciones.

George Washington, del que hablábamos en la introducción, era un plantador de Virginia con cierta experiencia militar en la Guerra de los Siete Años, pues fue elegido comandante en jefe del Ejército Continental en el Segundo Congreso Continental.

Y su elección no fue casual, era un sureño respetado, lo cual ayudaba a unir a colonias que eran muy diferentes entre sí.

Washington tuvo que organizar un ejército que estaba formado por milicias locales, voluntarios y con el tiempo ya soldados profesionales.

Eran unas fuerzas mal equipadas, mal pagadas y con problemas constantes de deserción, especialmente en invierno cuando el frío arreciaba.

Esta guerra tuvo varios teatros. En el norte, por ejemplo, los británicos ocuparon Nueva York y Filadelfia.

Allí Washington logró victorias simbólicas, bueno, importantes, como el cruce del río Delaware en la Navidad de 1776 para atacar a los gesianos.

Los gesianos eran mercenarios alemanes, de Gese, que estaban al servicio británico.

Este fue un golpe de moral crucial en un momento en el que ese ejército continental estaba casi al borde del colapso.

Al año siguiente, los británicos intentan un plan más ambicioso. Intentan dividir las colonias ocupando el valle del Hudson, del río Hudson. El general Burgoyne avanzó desde Canadá, pero fue derrotado en Saratoga. Y esta victoria americana en Saratoga fue un punto de inflexión diplomático en esta guerra.

Por otra parte, Francia, que buscaba su venganza por su derrota en la Guerra de los Siete Años, decidió intervenir abiertamente. En 1778 firmó una alianza con Estados Unidos, con España y con Holanda para entrar en la guerra contra Gran Bretaña.

Realmente, la ayuda francesa fue decisiva, también la española, especialmente en lo que respecta a la marina.

En 1781, Washington, con el apoyo de esas tropas francesas al mando de Rosambo y con la flota del almirante de Grasse, rodea a las fuerzas británicas del general Cornwallis en Georgetown, en Virginia.

Y el 19 de octubre de ese mismo año, Cornwallis se rinde. Algo que podemos ver, por ejemplo, en la famosísima película El Patriota de Mel Gibson. Mel Gibson que, por cierto, toda película que hace es en contra de Gran Bretaña. Debe de tenerles cierta inquina porque tanto Brent Hart como El Patriota es contra británicos y contra judíos en general.

Pues como decía, aunque la guerra continuó formalmente dos años más, este episodio de Yorktown fue el golpe definitivo.

Finalmente, el Tratado de París de 1783 reconoce la independencia de los Estados Unidos.

Las fronteras quedaban establecidas desde el Atlántico hasta el Mississippi, con importantes concesiones territoriales.

También Gran Bretaña cedía Florida a España, una parte de España.

Pero esta victoria trae nuevos problemas, porque esta guerra genera una enorme deuda.

Miles de lealistas en territorio americano abandonan el país.

Y el gobierno, bajo los artículos de la Confederación, demostró ser demasiado débil para gestionar la paz.

Pero aún así, la Revolución Americana deja un legado ideológico que es enorme, porque no solo crea un país independiente,

sino que demuestra que una república podía nacer de una monarquía, como es este caso.

Y así se inspiran nuevas revoluciones posteriores en Francia, en América Latina y más allá. Sin embargo, también dejo preguntas sin responder. Porque, por ejemplo, la declaración hablaba de igualdad, pero la esclavitud seguía intacta, especialmente en el sur.

Las mujeres, aunque habían participado activamente en el esfuerzo bélico, como por ejemplo Abigail Adams, seguían sin derechos políticos y los pueblos indígenas, que habían sido aliados de unos y de otros, vieron cómo sus tierras empezaban a ser codiciadas por los nuevos estadounidenses.

Por tanto, esta revolución americana fue una transformación incompleta. Creó una nación nueva, pero también plantó las semillas de futuros conflictos. La tensión entre libertad y esclavitud, entre unión federal y derechos de los estados, y entre ideales republicanos y realidades de poder y de expansión.

Y así, con esta independencia conseguida, los estadounidenses debían ahora responder a una pregunta que era fundamental, que es ¿cómo gobernar este nuevo país?

Y esta es la historia que vamos a ver a continuación.

Eso es. Pues sí, la verdad que la historia de Estados Unidos, pese a ser corta, como hemos dicho, es intensa y además también tiene su complejidad y es lo que vamos a intentar explicar un poquito en este podcast.

Te habíamos dicho muy bien, siempre se dice lo de las trece colonias, las trece colonias famosas, que es el origen de todo este conflicto y el origen de lo que hoy es Estados Unidos.

La situación de esas trece colonias antes de la Revolución Americana, pues empiezan a principios del siglo XVII.

Fue un periodo hasta que realmente se independiza las colonias de lo que va a ser Inglaterra y pasa a ser un país independiente. Es un periodo de crecimiento, de mucha tensión contra Gran Bretaña y durante casi esos 170 años, desde la primera fundación, que vamos a ver cuál es la primera colonia, hasta lo que va a ocurrir en el año 1776, la declaración de independencia, pues las colonias británicas en la costa atlántica de Norteamérica evolucionaron.

Desde precarios asentamientos a lo que realmente van a ser después, que es una entidad unificada de lo que va a ser hoy el inicio de los Estados Unidos.

Como decíamos, estas 13 colonias, primero hay que situarlas, porque nosotros cuando hablamos de Estados Unidos, todo el mundo ve el mapa de Estados Unidos y es un país enorme, gigante,

pero realmente las 13 colonias solamente eran una parte muy pequeñita de la costa este de Estados Unidos.

De hecho, es entre lo que habláramos desde, para entendernos, desde la zona atlántica, desde el Atlántico hasta los Montes Apalaches. Es decir, si vemos un mapa de Estados Unidos, bueno, pues es una franja relativamente pequeña, ¿no? Para lo que realmente después vamos a ver lo que hoy es hoy.

Sí, como un cuarto, ¿no? Del territorio.

Exacto, o incluso un poquito menos, porque realmente es que no era mucho. Es decir, y la primera colonia que se va a hacer permanente se va a llamar Jamestown, en Virginia, en 1607.

Ahí empieza esta historia, que además está patrocinada por la Virginia Company de Londres, de los británicos, como empresa colonial. Y poquito a poco, durante todos esos años, se van a ir fundando determinadas colonias y en 1620, que esta fecha es muy importante para los americanos como parte de su fundación, por así decirlo, de los Estados Unidos,

Los pilgrims, los peregrinos, ¿quiénes eran? Los puritanos separatistas. ¿Qué quiere decir esto? Estos puritanos que van a llegar a lo que va a ser hoy Estados Unidos, a estas primeras colonias americanas, eran una excisión de la iglesia anglicana.

Es decir, cuando se creó la Iglesia Anglicana, hubo una parte de esa gente que realmente era protestante, que no están de acuerdo con determinadas medidas que están haciendo la Iglesia Anglicana y se rebelan y toman la decisión, entre otras cosas, de irse a Estados Unidos, a las colonias, a lo que va a ser el futuro de Estados Unidos, y cogen este barco que todos llamamos, que todo el mundo conoce, o por lo menos les suena, que es el Mayflower,

El Mayflower, que tiene todo como una especie de mística y de mitología dentro de ese barco, pues porque digamos que estos primeros puritanos que llegan desde Inglaterra y van a fundar las primeras colonias en Estados Unidos, pues van a ser, fundan la primera ciudad que se llama Plymouth, ¿no?

Nos dicen Plymouth, en Massachusetts, firmando un acuerdo, el Mayflower Compact, que es el primer acuerdo de autogobierno.

Es decir, allí llegan y van a hacer el primer autogobierno, que es en esta época cuando, simplemente para que veamos ya cómo va empezando toda esa época,

un poquito vamos a hablarlo así de hipocresía o de cinismo, de historia americana, que ellos, que es cuando celebran la acción de gracias,

La acción de gracias, que ellos lo celebran como un día de paz, incluso con los nativos americanos que estaban allá. Lo que pasa es que en Estados Unidos hay un término que se llama, lo llaman así en inglés, que se llama sugar-coated, es decir, edulcorada.

Es decir, Estados Unidos siempre, todos los países lo han hecho. Es decir, también nosotros tenemos en España gente que por intereses también lo hace. Pero en Estados Unidos dicen que hay determinados aspectos, entre los que dijiste tú antes también, luego hablaremos de la esclavitud, que realmente se han edulcorado para crear un mito o para hacerlo más digerible, por así decirlo.

Porque realmente la acción de gracias fue de todo menos convivencia y esto sino todo lo contrario contra los primeros nativos americanos.

Pero bueno, ahí fue digamos que en esta época y que se celebra, fíjate que estamos hablando de las dos, yo creo que de las dos grandes fechas de Estados Unidos.

Una es el día de acción de gracias, normalmente se suele hacer la tercera semana de noviembre y después tenemos el día de 4 de julio, que son las de estas, bueno pues los dos son realmente dos mitos fundacionales.

A partir de eso surgen otro tipo de colonias. La primera hemos dicho y se va formando todas. Por ejemplo, Boston, Maryland, Pensilvania. Algunos no todo por Inglaterra. Hay mucha gente que cree que todas estas colonias se van formando por Inglaterra, sino también muchas veces por países europeos que también buscan su hueco en esa expansión colonialista por esa zona.

Entre ellos, por ejemplo, Delaware, está formado por suecos. No solamente es Inglaterra quien está allí, como ahora es Estados Unidos, y vamos a ver que fundamentalmente la lucha es contra Inglaterra, contra el Imperio Británico, pero Delaware, por ejemplo, está formado por suecos.

O por ejemplo, una de las grandes ciudades importantes, ahora que estamos hablando Nueva York, como dice Bad Bunny. La canción del 4 de julio de Bad Bunny ahora casi es más famosa por Bad Bunny que por la independencia americana. Nueva York, ¿quién había ahí antes?

Pues evidentemente había tribus nativas, tribus americanas, en estos casos, que realmente cuando vienen son desplazadas por los holandeses.

Los Manhattan era la tribu, ¿no?

Exacto. La tribu creo que eran los Lenape, pero que en su lengua, Manhattan, que creo que lo que significaba era como isla de las colinas,

Aunque algunos dicen tambi Isla de Muchos Arcos bueno en definitiva que eran los Manhattan porque de hecho Manhattan es nombre Es nombre de nativo americano Bueno pues va a pasar a manos en 1626 pasa a manos de Holanda De los Pa Bajos y digamos compran Manhattan y de hecho Manhattan evidentemente al ser un nombre nativo americano pues le tienen que poner un nombre realmente pues holand Y de hecho lo van a llamar Nueva Como capital Esto era muy t antes Vamos a ver como que siempre los imperios cuando van a crear nuevas ciudades fuera de lo que son las fronteras del propio pa ha pasado con Espa Inglaterra Francia etc pues ponen el Nueva a otras ciudades del mundo

Por ejemplo, como tenemos en España, en México, Nueva Zelanda, Nueva Delhi, aquí también se llama Nueva Amsterdam.

Y de hecho, una de las calles principales, una de las calles importantes de Nueva York es la calle Amsterdam Avenue.

Es decir, pasando Central Park hacia la zona de Harlem.

Y después, en 1664, Inglaterra le compra a los holandeses la isla de Manhattan. Entonces, realmente, pues evidentemente, claro, otro cambio de nombre, es decir, pasamos primero de Manhattan, luego Nueva Amsterdam y ahora se llamará Nueva York, por el duque de O'York, de Inglaterra.

Tiene todo su sentido. Inglaterra, el Imperio Británico, va poco a poco formando esas 13 colonias originales, que van a ser todo ello. Estas colonias, evidentemente, no eran nada homogéneas. Cada una tenía su economía, su sociedad, la cultura también variaba mucho, dependiendo también del clima, del suelo y de los determinados objetivos.

¿Y a dónde nos vamos? Bueno, pues hay que ver, y ya nos centramos en lo que estamos viendo, que es la lucha de estas colonias contra Inglaterra, tenemos que ver que estas 13 colonias pertenecen al Imperio Británico.

Pero un imperio británico, y esto es importante entenderlo a partir de ahora, porque el imperio británico, es verdad que aquí va a aparecer, y lo es, como el imperio opresor contra esas colonias, pero la monarquía británica en aquellos momentos realmente era un ejemplo, por así decirlo, de monarquía mucho más abierta y la menos autoritaria que teníamos en Europa.

Es decir, no era muy autoritaria. De hecho, tenía un sistema parlamentario. Hay que recordar que en esta época, cuando estamos hablando ahora del siglo XVII, prácticamente todas las monarquías en Europa eran monarquías absolutas.

Es decir, que realmente Inglaterra se había inspirado en dos cosas. Primero, en una revolución gloriosa que tuvieron ellos en 1688. Y además, después de esa revolución gloriosa, se firma una primera declaración de derechos, lo que los ingleses llaman la Bill of Rights, la declaración de derechos, donde realmente lo que se hace en esa declaración de derechos y tras esa revolución gloriosa

El objetivo principal es reducir el poder del monarca. Es decir, a partir de esa revolución gloriosa en Inglaterra, Inglaterra jamás va a volver a tener una monarquía absoluta. Siempre toda la monarquía, y sigue teniendo una monarquía ahora parlamentaria, siempre va a ser una monarquía parlamentaria.

Es decir, que Inglaterra no era, no lo veamos por ejemplo como España, que era una monarquía absoluta, etc. o Francia, que realmente era lo que se decía el rey y punto, sino que realmente teníamos aquí una monarquía parlamentaria donde no va a haber, insisto, un rey absoluto.

Y además, a esto le tenemos que sumar otro elemento muy importante, y es que empieza a haber el movimiento de la ilustración. La ilustración que es verdad que nace en Francia y que luego se extiende. Y fundamentalmente, sobre todo me voy a centrar en la ilustración, en dos personajes y en dos ideas que van a ser claves para luego entender la declaración de independencia americana.

Que son, uno es, lo dijiste tú al principio también, John Locke, que este hombre lo que defendía, por así decirlo, era que el ser humano, simplemente por el ser humano, tenemos una serie de derechos naturales.

¿Qué quiere decir que tenemos una serie de derechos naturales? Pues por naturaleza, es decir, nada más nacer, el ser humano ya tiene una serie de derechos que nadie nos puede quitar.

Es decir, que simplemente por existir ya tenemos ese tipo de derechos. Y esto realmente...

Para la época era avanzado.

No, para la época es muy avanzado. De hecho, Leon Locke, luego, fíjate que es británico, digamos, inspira a los ilustrados franceses para todo esto.

Y además, él también defiende, lo digo porque ya veremos cómo después en la Declaración de Derechos se ve perfectamente,

Él dice que el gobierno que va a haber, que tiene que haber en un país, tiene que ser un pacto. Un pacto entre los que gobiernan, es decir, entre los gobernantes y los gobernados.

El pacto social.

El pacto social que después el contrato social que defiende Rousseau como la soberanía nacional. Es decir, que el poder lo tiene que tener el pueblo.

Que eso es lo que significa la soberanía nacional. Muchas veces dicen, pero ¿quién tiene el poder en un país? Y todos siempre nos dicen, bueno, pues el presidente, el parlamento.

No, no, realmente quien lo tenemos somos nosotros. Nosotros delegamos, o sea, el pueblo delega ese poder a unos representantes que evidentemente, por eso se llaman representantes, porque nos representan. Si evidentemente ese pacto no se cumple, pues se puede eliminar, que es lo que van a decir en la Declaración de Derechos de Estados Unidos.

Y además, luego también, otro ilustrado filósofo que dijiste también muy bien, Montesquieu, que es el que defiende por primera vez que tiene que haber una división de poderes. Es decir, fíjate justo lo contrario a lo que hablábamos antes de una monarquía absoluta. Una monarquía absoluta, por eso se dice absoluta, porque el rey tiene absolutamente todos los poderes, es decir, concentra todos los poderes en sus manos y no hay nadie que lo limite.

Bueno, pues estas dos ideas de Locke, o sea, estos dos personajes de Locke y Montesquieu van a ser muy importantes. Pero es que además, ¿qué es lo que va a ocurrir justo antes de la declaración de independencia? Es decir, para entendernos, explicarlo, como tal revolución que es como una especie de guerra, pues tiene una serie de causas.

¿Qué es una de las causas? Bueno, pues nos tenemos que ir casi prácticamente como 10 años antes de la Declaración de Independencia. Vamos a irnos, bueno, casi 20 años, que va a ser la Guerra de los Siete Años. Esta guerra es muy importante. Muy importante porque, primero vamos a definir brevemente qué es. La Guerra de los Siete Años es, hay mucha gente que dice, bueno, es una guerra entre, bueno, sí es una guerra entre, pero de hecho es una serie de conflictos. Es decir, son distintos conflictos.

Esto no es fácil. Es una guerra complicada. Es una serie de conflictos internacionales que fundamentalmente las principales potencias mundiales en aquel momento, en este caso van a ser Inglaterra y Francia, van a luchar por el control colonial. Es decir, para ver quién tiene más territorios, para controlar la expansión, porque evidentemente quien tenga más colonias se situará siendo la primera potencia mundial.

Y en este momento, esa guerra de los siete años, la fecha es, simplemente lo digo para que nos situemos, está entre 1756 y 1763. Es decir, a poquitos años de esa revolución americana y declaración de independencia.

¿Quién va a luchar? Bueno, pues van a luchar Francia y sus aliados contra Inglaterra y sus aliados. Y aquí aparece en Inglaterra un personaje fundamental que va a ser el rey de Inglaterra, Jorge III.

El rey Jorge III coge el trono justo casi en medio de esta guerra de los siete años. De hecho, lo coge en 1760, con pocos años. Bueno, para aquella época a lo mejor no eran tan pocos, pero para ahora tú imagínate coger el poder una persona de 22 años. Yo no lo quiero imaginar. Con 22 años coge el poder y es uno de los reyes más longevos que va a haber en Inglaterra.

Que ya los ha tenido, ¿eh?

Sí.

Los ha tenido porque tenemos a la reina Victoria y la última, ¿no?

La nuestra, digo, por actualidad.

Isabel II, ¿no?

Que es de la que han tenido.

Él ha estado, él estuvo hasta, fíjate, coge 1760 hasta 1820.

Es decir, que tiene muchos años.

De hecho, desde los 22 hasta los 82 años que muere.

60 años.

60 años de reinado.

Y durante esos 60 años de reinado, este rey loco, como lo van a llamar,

sobre todo quizá por una cierta demencia que va a tener casi al final de sus días,

Pues evidentemente va a tener esta guerra de los siete años, va a tener la sublevación de las trece colonias, va a tener que luchar contra países como Francia, España, Países Bajos y también Jorge III, no lo olvidemos, va a ser uno de los reyes fundamentales porque va a luchar también contra Napoleón.

Es decir, que es un reinado, cuando Napoleón a principios del siglo XIX, todavía está, este hombre va a luchar y va a hacer el imperio napoleónico a principios del siglo XIX, pues Jorge III es el rey de Inglaterra.

Es decir, este rey es muy importante y ahora lo veremos porque va a tener mucho impacto y decisión en lo que va a ser con las colonias americanas.

¿Qué es lo que va a ocurrir? Bueno, pues para entendernos, resumir esta guerra, ¿quién gana la guerra? Pues la va a ganar Inglaterra.

Inglaterra vence a Francia. Es verdad que Francia pierde las colonias americanas. Para Inglaterra está muy bien porque, evidentemente, acaba de ganar a un gran rebel. Pero, claro, ¿qué es lo que ocurre? No olvidemos que me he dicho que es una guerra y una serie de conflictos durante muchos años y no estás luchando contra una potencia de segundo orden. Estás luchando contra las principales potencias. ¿Qué es lo que pasó? Pues que, evidentemente, Inglaterra, tras esta guerra, pese a haber salido victorioso y tener, digamos, salir, digamos, ganando también colonialmente,

Y acaban endeudándose económicamente de una forma brutal. Es decir, tiene una gran crisis económica debido a todo este tipo de cosas. ¿Y qué es lo que va a pasar? Pues que normalmente cuando un país necesita dinero o un imperio necesita dinero, ¿de dónde va a sacar ese dinero? Pues de impuestos.

Y normalmente, siempre, a lo largo de la historia, los impuestos, ¿quiénes han sido los principalmente perjudicados? Los de abajo. El pueblo, ¿no? Es decir, en este caso, y es lo que vamos a ver, es decir, tiene un coste, la deuda de la guerra tiene un coste muy exigente para Inglaterra.

Y entonces, ¿qué es lo que va a pasar? Bueno, pues que Jorge III va a hacer una serie de medidas muy polémicas y muy cuestionadas por las colonias americanas, que es la creación de unos nuevos impuestos. ¿Qué impuestos son, por ejemplo, estos? Claro, fíjate que Inglaterra, para defender esas colonias en lo que va a ser la futura Estados Unidos, necesita llevar soldados allí a Estados Unidos.

Claro, ¿quién va a pagar a esos soldados?

Eso cuesta dinero.

Inglaterra dice que lo paguen, ya que les hemos defendido a ellos, que lo paguen los colonos de esas colonias americanas.

Es lo que se llaman, ahora vamos a hablar de acts, pero realmente son leyes, que es lo que en inglés se llaman quartering acts, es decir, que digamos que una especie de ley de encuartelamiento, por así decirlo, en

donde realmente se le va a cobrar una serie de impuestos a las colonias Para mantener a ese ejército allí.

Otro

Otro de los impuestos que va a hacer va a ser el Sugar Act, es decir, la ley del azúcar en 1764.

Claro, tú piensa que todas estas colonias, sobre todo las colonias del sur del Estados Unidos, prácticamente la producción era, básicamente casi todo era basado en el azúcar.

El hecho de poner un impuesto sobre ello hacía que realmente recayera una gran cantidad de dinero sobre todo, y esto es importante, sobre los productores de azúcar.

¿Quiénes eran los productores de azúcar? La burguesía. No olvidemos que estas revoluciones van a ser fundamentalmente burguesas. Es decir, gente que tiene dinero, que claro, como les ataca su dinero, van a pedir otro tipo de reclamaciones.

Lo que más duele siempre es el bolsillo.

Que todo el mundo tiene acceso o que va a utilizar. Claro, porque si tú atacas solamente a los productores, bien, los productores tienen dinero, pero es solamente una parte de esa población. Pero si hago impuestos a productos donde todo el mundo, porque los va a usar y los va a consumir, tienen que pagarlos, evidentemente eso va a crear todavía muchísimo, genera mucho más dinero a la colonia, al imperio.

Y entonces empieza a surgir, y cuidado con esta ley, que también se llama la Stamp Act. Es decir, la ley de sellos o lo que también se llama la ley del timbre. Muchas veces cuando dicen la ley del timbre, ¿cómo por tocar el timbre? Hay un papel, el papel timbrado, que es el que se hace en la casa de moneda.

El alcohol y el tabaco, se ve el timbre.

Es decir, es un impuesto, fíjate, directo, y aquí es la clave, a toda la población.

¿Por qué digo a toda la población?

Porque es un impuesto sobre todo cualquier documento emitido en las colonias americanas.

Es decir, para entendernos, cualquier tipo de contrato de compra-venta, cualquier tipo de periódico, cualquier tipo de documento impreso, cualquier libro, tiene que llevar el sello de Inglaterra.

Es decir, no hay nada que tenga que utilizar un tipo de papel, por eso se llama ese papel timbrado, en donde no lleve un sello inglés, es decir, del imperio británico, y que realmente, claro, tú imagínate todas las transacciones económicas y compraventas que se hacen a lo largo del día en Estados Unidos, o los libros, o fíjate, periódicos, o los diarios, es decir, todo a diario.

Es decir, la cantidad de dinero realmente es brutal. ¿Qué es lo que va a ocurrir? Bueno, pues que como consecuencia de todo esto van a empezar, y debido a este tipo de cosas, una serie de boicots de determinadas personas en Estados Unidos, en las colonias, en donde van a ir en contra de las autoridades inglesas y también hay boicots a los productos ingleses.

Es decir, porque claro, ¿qué es lo que empiezan a preguntarse esta gente? Si realmente el vínculo con Inglaterra es necesario. Es decir, si realmente yo, perteneciendo al imperio británico, realmente voy a salir así, voy a salir perdiendo y me van a matar a impuestos, pues lo mismo me interesa pensar en otra cosa. Y aquí es donde empieza a haber un poquito ese germen de la independencia americana.

Y luego, además, el rey Jorge III se saca otra ley, la ley Townsend, en 1767. ¿Y qué es? Pues todavía más, digamos, echa más fuego, digamos, más leña ese fuego. Es un impuesto a todos los productos que se importaban de las colonias.

Es decir, claro, además, ¿qué es lo que ocurre? Porque para evitar posibles fraudes, Jorge III dice que el ejército inglés solo está al mando del ejército británico. Es decir, a las órdenes de la corona británica, que no depende el ejército inglés de las colonias.

Los colonias americanas dicen, nosotros pagamos impuestos para mantener un ejército que nos pueda defender, pero ellos dependen de Inglaterra. ¿Qué ocurre? Que al no depender de las colonias, este ejército que le ocurría, que podía allanar las viviendas de los colonos sin ningún tipo de impunidad.

O sea, con total impunidad. Es decir, los soldados dependen de Gran Bretaña, no dependen de las colonias y pueden hacer automáticamente todo lo que quieren. Y hay mucha gente que dice, claro, ¿y esto provoca realmente lo que es la guerra de independencia o la revolución americana? Sí y no.

Porque las colonias, fíjate, claro, ellos habían pagado impuestos antes. Es decir, no es la primera vez que pagan impuestos. Es decir, las colonias no es que estuvieran en contra de pagar impuestos. Porque a nadie le gusta pagar impuestos. Pero realmente, por lo que ellos realmente van a reclamar, es decir, lo que ellos quieren es tener representatividad en el Parlamento.

Es decir, para entendernos, y es entendible. La frase yo la resumo así muchas veces, yo creo que a lo mejor para entenderlo mejor, aunque no sé si se va a entender mejor. Somos ingleses para pagar, pero no somos ingleses para decidir. Solo somos ingleses para lo que os interesa, pero para cuando realmente nosotros tenemos que decidir determinadas cosas, hacéis vosotros lo que queréis y nosotros aquí obedecemos.

Y de hecho, realmente por eso decían que el gran lema que dijiste tú muy bien era esta, no hay impuestos sin representación. Es decir, de hecho, alguno iba todavía más después y había como esta especie de frases que decían, esto, impuestos sin representación es tiranía.

Y realmente es así, porque evidentemente solamente me quieres para cobrar, pero no me quieres para nada más. Entonces, ¿qué es lo que va a pasar? Bueno, pues que a todo esto, claro, las oligarquías americanas de las colonias se sentían muy amenazadas porque cada vez veían que el dinero que podían ganar se iba minorando por estos impuestos.

Pero a este se le suma otro impuesto más, aparte del azúcar, del timbre, del sello, de las dausend, de todas estas cosas, se le suma la ley del té de 1773.

¿Y qué es lo que ocurre? Pues que aquí Estados Unidos, o sea, Inglaterra, perdón, Jorge III, le da, para entendernos, el monopolio de la venta del té a algo que nos va a sonar, porque lo hemos visto en otros podcast, a la compañía de las Indias Orientales, cuando hablábamos de las Indias, ¿no?

Es decir, es una compañía privada que le daban la posibilidad a esta compañía de las Indias Orientales vender el té desde Inglaterra hasta las colonias. Es decir, vender té en Norteamérica sin pagar impuestos.

¿Qué es lo que ocurre? Pues que si esta compañía mete el té sin impuestos en Estados Unidos, el precio de este té es muy barato. ¿Y qué es lo que ocurre? Que los productores de té que estaban en las colonias no pueden competir con esos precios porque a ellos sí que les cobran un impuesto y les sale mucho más caro.

Por tanto, ¿qué es lo que ocurre? Que los productores de té en Norteamérica aquí llegan a un punto de inflexión y dicen, mira, hasta aquí. Es decir, llega un momento y dicen, mira, ya una cosa es una cosa, pero ya llegará a un punto en el que ya prácticamente parece que se nos están riendo en nuestra cara, por así decirlo.

Y entonces ocurre en 1773 lo que dijiste tú muy bien. En inglés o en Estados Unidos se conoce como el Boston Tea Party, que aquí lo hemos traducido como el motín del té en 1773.

¿Qué ocurre en este motín del Té? Bueno, pues en este motín del Té lo que ocurre es que unos, por así decirlo, unos colonos, unos patriotas, por así decirlo, disfrazados de indios, de indios nativos, pues se meten en tres barcos que realmente traían el cargamento de Boston, de Londres, perdón, en Boston,

Y estos se reúnen y lanzan todo ese té, ese cargamento de té por la boda, lo que dicen que este es el primer chispazo, por así decirlo, de la Revolución Americana. Es decir, es lo que realmente provoca que todo este tipo de cosas, pues realmente, pues eso.

Además, unos años antes también había leyes que empezaron no solamente contra el té, también empezaron a poner impuestos sobre la pintura, por ejemplo, sobre el papel, sobre el vidrio, sobre el plomo. Es decir, todo, digamos, materias primas o recursos que en el día a día el colono americano utilizaba para... No olvidemos que hay 3 millones de habitantes.

Es decir, tú imagínate la cantidad de, que no son pocos, la cantidad de impuestos que recaudaba la corona británica en este momento. Por tanto, en 1773 pasa ese motín del té, que es lo que acabamos de explicar, y cómo reacciona.

Que muchas veces las revoluciones y las independencias fundamentalmente vienen por la mala reacción de un gobierno.

En Cuba, si te acuerdas cuando hablábamos de Cuba, cuando se independiza España, muchas veces decíamos, y esto es lo que pasa realmente también en Estados Unidos,

mucha de la gente, la gran mayoría de la gente en Estados Unidos y las colonias americanas, nadie quería la independencia.

Querían una autonomía, querían más independencia, más autonomía en determinadas cosas, entre ellos en impuestos,

Pero lo que buscan es una especie de que, para entendernos, el imperio les trate bien y que realmente se pueda controlar todo este tipo de cosas.

Pues España, ¿qué es lo que hizo? Pues mandamos a determinadas personas que lo que hicieron fue realmente represión.

Pues Jorge III, también podríamos saberlo nosotros, para eso se necesita saber historia.

Esto, Jorge, si hubiéramos aprendido lo que pasó con la Revolución Americana, entre otras cosas, pues no hubiera pasado lo que fuera.

Y la corona reacciona con una represión y contra unas, lo que ya es en 1774, Jorge III crea lo que se llaman las leyes intolerables, así es el nombre que le reciben en las colonias, y que son unas leyes que lo que hacen es limitar las competencias de las autoridades coloniales en muchísimos aspectos.

Para entendernos esto es un estado de excepci total Es decir aqu si el ej brit o la corona brit ve que realmente va a pasar algo pues se pueden tomar armas se pueden tomar medidas de excepci para reprimir todos estos movimientos qu es lo que va a ocurrir Que ante todo esto se va a formar por primera vez este cabreo que tienen las colonias se forma en Filadelfia el primer congreso continental

Es decir, los representantes de estas 13 colonias, aunque fueron primero solo 12 porque Georgia en la primera vez no estuvo, van a empezar a debatir sobre por qué no nos van a dar más importancia la corona británica en los asuntos internos y ya se empieza a debatir, fíjate en 1774, dos años antes, sobre si la independencia podría ser una opción o no podría ser una opción.

Es decir, de hecho, presentan una declaración de derechos y agravios, donde le dicen realmente a la corona británica todo lo que ellos piensan sobre lo que está ocurriendo. Y por primera vez, y esto es importante, por primera vez, se empiezan a formar las primeras milicias rebeldes, cuidado, milicias, no estoy hablando de un ejército, milicias rebeldes contra Inglaterra.

Y el primer sitio, que lo dijiste tú al principio, que es donde realmente empieza esta revolución americana, es el 19 de abril de 1775, que es cuando soldados ingleses van a ir desde Boston, que es de donde estaban, hasta Lexington.

¿Por qué Lexington? Porque este era un sitio donde estaba el almacén de armas y estaban en manos de los rebeldes.

Entonces aquí, claro, en Lexington, que de hecho es una de las avenidas importantes también, en Manhattan, por ejemplo, en Lexington Avenue, esto realmente, cuando van a llegar a esta zona a un pueblo que se llama Concord, es decir, también por eso decías antes muy bien, tanto Lexington como Concord, ese es como el inicio para las colonias, como el inicio de todo.

Se puede decir que es la primera batalla donde se empiezan a ver los primeros disparos como el inicio de la guerra de independencia entre Inglaterra y los rebeldes. Los rebeldes aquí tienen las primeras ocho bajas que van a tener.

Claro, evidentemente, el ejército británico gana y vuelven a Boston. Esto estaba en Nueva York, vuelven a Boston, pero cuando llegan a Boston van a ser asediados por rebeldes. Y es la primera vez que ya empieza a ver cómo van a empezar a luchar al principio estas formaciones rebeldes, estas milicias.

¿Cómo lucha uno? Lo hemos visto en España, en todos los sitios. ¿Cómo lucha uno cuando realmente estás luchando milicias no profesionales, es decir, gente civil, contra un ejército profesional como el Imperio Británico?

¿Guerrillas, emboscadas?

Totalmente, eso es. Empieza la guerra de guerrillas, es decir, contra ese ejército regular británico, es decir, el factor sorpresa, el conocimiento del terreno, y que es lo que hace que, claro, evidentemente, tras todo esto, este primer inicio,

Se vuelven a reunir otra vez un segundo congreso continental. Y aquí ya están todas las colonias, incluidas Georgia, que antes no estaban. Y claro, dicen, oye, si esto ya va en serio, pues lo mismo nos tendríamos que organizar en un ejército, porque así no vamos a poder ganar al gran ejército británico.

Y entonces es la primera vez que dicen que vamos a formar un ejército continental. Y claro, ¿quién iba a estar financiando? Lo financiaría evidentemente este congreso, porque evidentemente Inglaterra no va a financiar a sus rebeldes para luchar contra Inglaterra. Y esto se forma y ya se habla del primer ejército, por así decirlo, de Estados Unidos, de las colonias americanas. Y aquí se pone en mayo de 1975 al cargo a George Washington.

Que George Washington realmente no era un gran militar. Es decir, primero porque tampoco, claro, estando allí tampoco había luchado, había tenido grandes batallas y grandes guerras, pero que realmente se va a poner esto como al mando de todos esos ejércitos que van a intentar luchar contra Estados Unidos.

George Washington cuando lo ponen, él se pone un poco a la cabeza de todo esto, pero se vuelve un poco loco porque dice, formar un ejército no es fácil. Y mandar sobre ellos, sobre mucha gente que es civil, que muchos de ellos no tienen ni formación militar. Y decía él que, decía así como, abro comillas, pero no sé si es la frase concreta, hemos reclutado a un ejército de generales.

Esto significaba decir, ni Dios hacía caso, todo el mundo se creía general, allí todo el mundo hacía lo que le daba la gana, no había orden y mando, y dice, va a ser un trabajo duro y difícil.

Lo único que él veía que los podía unificar, y eso es verdad, era un lema que llevaban en las boinas, en las boinas que lucha, que era un lema, además, muy impactante, que era libertad o muerte.

Para entendernos, lo único que podía unir a esa gente era algo emocional, porque al principio unir a esa gente en un ejército era muy complicado.

Y entonces, aquí empieza a haber que ya con un ejército ya más o menos profesional, empiezan a haber en Boston, en una colina Bunker Hill,

Exacto. En junio de 1775 se van a tomar los británicos, ahí están atrincherados los rebeldes, pero con un ejército más o menos formado, y lo van a tomar el ejército británico. Tienen que tomar una loma, que no es fácil esa colina, aproximadamente unos 2.000 británicos. Esos 2.000 británicos, de los que llegan, para entendernos, cuando se toma esa colina, de los 2.000 británicos han muerto 800.

Es una barbaridad. Una carnicería. Es decir, es como a ti te gusta decirlo porque en aquella época es una victoria pírrica. Es una victoria pírrica porque es verdad que Inglaterra evidentemente gana y de hecho a Jorge III la primera noticia que le llega es que han ganado y que es muy positiva y de hecho se viene arriba y dice que declara a todas las colonias rebeldes.

Pero cuando le llegan otras informaciones posteriores y ve que ya va a haber 800 muertos, él ya va a ver, que es lo que va a pasar ahí, que va a haber muchos meses de hostigamiento y además que esta gente está hipermotivada.

Porque es verdad que no han ganado, pero realmente tienen este. Y claro, ¿qué es lo que ocurre tras todo ello?

Bueno, pues tras todo ello ocurre que, y aquí llegamos a esta fecha, que en julio de 1776 ocurre lo que el Congreso Continental, es decir, se reúnen y aprueban lo que se llama la resolución Lee.

¿Te acuerdas al principio que decíamos que era el día 2 de julio?

Exactamente.

Y digamos que esa resolución Lee que se anuncia, aquí se anuncia el deseo de las 13 colonias de independizarse de Gran Bretaña.

Digamos, es el momento más significativo de la historia de Estados Unidos, con diferencia. Pero fue el 2 de julio de 1776. ¿Por qué? Porque cuando algunos de los 56 congresistas que van a estar allí, allí van a estar los padres fundadores, los padres de la patria, como ellos. Entre ellos son los que van a ser muchos de ellos presidentes de los Estados Unidos. Van a estar Adams, va a estar Franklin, va a estar Jefferson y va a estar George Washington.

Algunos de estos padres fundadores. Y lo que buscaban en estos momentos fue una votación, el 2 de julio, ya se vota por si los colonos buscaban romper lazos con la corona británica. Es verdad que no se consigue una votación mayoritaria.

Y de hecho un día más tarde, el día 3 de julio, John Adams escribió una carta a su esposa diciéndole que dice estoy convencido que el 2 de julio será celebrado como las generaciones venideras como el gran festival de aniversario, el 2 de julio.

Es verdad que, y no estaba equivocado, porque es verdad que luego todo esto ocurre el 4. ¿Y por qué se celebra el 4? Pues por eso, porque la primera votación de prueba, una vez finalizado el documento, se lleva a cabo, digamos, el 1 de julio, se vota el 2,

Pero después es verdad que pasa la historia como el 4 de julio.

Porque digamos que se celebra esa fecha porque realmente en la declaración de independencia se pone el 4 de julio de 1776.

Pero de hecho realmente es importante. ¿Y por qué está redactado? Por Thomas Jefferson.

Y esta declaración de independencia es muy importante. ¿Por qué? Porque realmente supone el fin del antiguo régimen.

Es decir, todos los privilegios que realmente se os estaban diciendo que realmente tenían todos los países, todos los privilegiados en ese antiguo régimen, acaban de terminarse con ello de un plomo en Estados Unidos.

Porque fíjate que realmente la declaración de independencia es muy interesante porque fíjate cómo la redactan. Ellos dicen lo siguiente y estamos hablando del año 1766.

Dice, se creen como evidente estas verdades. Dice, que todos los hombres son creados iguales, que son todos dotados por su creador de ciertos derechos inalienables. Fíjate que esto está relacionado con lo que dijo Locke, esos derechos naturales.

Esto en aquella época, inalienable significa que no te lo puede quitar nadie, ni nada ni nadie. ¿Cuáles eran estos derechos inalienables? La vida, pero fíjate aquí, la libertad. Aquí ya tocamos otra cosa.

Y me gusta esta frase porque realmente, ¿cuántas constituciones podrían poner esto? Y la búsqueda de la felicidad. Estos eran los tres pilares, los tres bases de esto. Y además, fíjate lo que dice, que por eso lleva la, digamos, luego la Revolución Americana.

Y dice lo siguiente, pero cuando una larga serie de abusos y usurpaciones, digamos, que realmente, por ejemplo, el rey, en este caso Inglaterra, digamos, puede tener contra otro pueblo, dice, el derecho del pueblo, y dice, es su derecho y es su deber derrocar ese gobierno y establecer nuevos resguardos para su futura seguridad.

Es decir, que está llamando a que si ese pacto, ¿te acuerdas el pacto que hablábamos del contrato social? Si ese pacto se rompe, y en este caso la declaración de independencia lo que ve es que se está rompiendo, el pueblo tiene el derecho a levantarse contra Inglaterra y poder declarar, en este caso, la independencia de los Estados Unidos.

Es una revolución levantada sobre principios filosóficos.

Filosóficos, totalmente. Es decir, es un principio ilustrado, de Locke, es decir, unos principios que, claro, vamos, esto en el siglo XVIII, a como estábamos, esto es una idea súper revolucionaria.

Desde luego, desde luego. Totalmente revolucionaria.

Un gran repaso sobre los acontecimientos previos a lo que es la guerra.

No vamos a profundizar demasiado en aspectos militares.

No, no, ya, esto ya...

Casi historia militar.

Exacto.

Ganada ya la independencia de Estados Unidos, los nuevos estadounidenses se enfrentan a un desafío que es aún mayor,

que es convertir esas trece colonias en una nación que sea viable.

Eso es.

Y el primer intento de gobierno nacional, que son los artículos de la Confederación de 1781,

Pues resultó ser un fracaso casi anunciado. Estos artículos crean una unión que es muy débil. Cada estado conservaba su soberanía casi completa y el Congreso Continental era poco más que una asamblea de embajadores.

No tenía poder para recaudar impuestos directos, ni para regular el comercio entre estados, ni obligar a los estados a cumplir sus decisiones. Simplemente solo podía pedir contribuciones voluntarias y esto generaba constantes problemas de financiación.

Y entonces los resultados fueron previsibles. La deuda de la guerra era enorme, como es lógico, y el gobierno de Estados Unidos no podía pagarla. Los soldados, que habían luchado años antes sin cobrar regularmente, se sentían traicionados.

Y por esta razón, en 1783, un grupo de oficiales amenazó con una rebelión si no recibían sus pagos. Y además, la economía de la posguerra entra en crisis. Una gran inflación, una caída del comercio, disputas entre estados por aranceles, por fronteras...

El golpe más visible llegó en 1786 con la rebelión de Sais en Massachusetts. Aquí granjeros endeudados, muchos de ellos eran veteranos de hecho de la guerra, pues se levantaron contra los tribunales que embargaban sus tierras. Estaban liderados por Daniel Sais y cerraron juzgados y amenazaron el arsenal federal que había en Springfield.

Aunque esta rebelión fue, al final, fue safocada, mostró la fragilidad de este sistema, que era un gobierno nacional incapaz de mantener el orden interior.

Estos problemas convencieron a muchos líderes de que hacía falta un gobierno más fuerte, y por eso, en mayo de 1787, se reunió de nuevo en Filadelfia la Convención Constitucional.

Oficialmente era para revisar estos artículos de la confederación, pero rápidamente los delegados decidieron redactar una nueva constitución.

Esta convención fue un debate muy intenso entre diferentes visiones de lo que tenía que ser este país, Estados Unidos.

Los grandes estados como Virginia o Pensilvania querían un congreso proporcional a la población.

Y los pequeños estados, como Nueva Jersey o Connecticut, pues temían quedar dominados y defendían un sistema más igualitario. El resultado fue el llamado Gran Compromiso, un congreso bicameral con la Cámara de Representantes proporcional a la población y el Senado con dos representantes por estado.

Y otro gran debate fue, evidentemente, la esclavitud, porque los estados del sur querían que los esclavos contaran plenamente para la representación, lo cual les daría, como es obvio, más poder.

Los enlores se oponían y el compromiso de los tres quintos, llamado el compromiso de los tres quintos, estableció que cada esclavo contaría como tres quintos de persona a efectos de representación y tributación.

Tres quintos de persona. Cuesta leer esto. Tres quintos de persona. Un compromiso moralmente problemático que pospuso el conflicto, pero al final lo que hizo fue convertirlo en algo más grave.

Y también se debatió el poder ejecutivo. Muchos temían un presidente que fuera demasiado fuerte y que recordara a un rey.

De hecho, si algo preocupa a los estadounidenses es tener un rey, de hecho hemos visto últimamente a Donald Trump con imágenes de inteligencia artificial, coronándose y tirando un barro, por no decir otra cosa, sobre el pueblo.

Bueno, finalmente se crea un ejecutivo que estaba elegido por un colegio electoral, con veto, con mando de las Fuerzas Armadas y con posibilidad de reelección.

Esta constitución, que se firmó el 17 de septiembre de 1787, fue un documento de compromisos.

No mencionaba la esclavitud per se, pero protegía el comercio de esclavos hasta 1808 y permitía a los estados regularla.

Tampoco incluía una declaración de derechos, lo cual también comenzó a generar críticas de manera inmediata.

Para entrar en vigor, esta constitución necesitaba ser ratificada por al menos nueve estados. Y con esto se inicia un intenso, otro más, otro intenso debate público. Los llamados federalistas, como Hamilton, Madison o Jai, pues defendían el nuevo sistema en los famosos Federalist Papers, argumentando que un gobierno fuerte era necesario para la supervivencia de la nación.

Y los antifederalistas, Patrick Henry y George Mason, pues temían que se creara una tiranía centralizada y exigían una Carta de Derechos. ¿Qué pasa al final? Pues esta constitución fue ratificada en 1788. Las primeras 10 enmiendas, las llamadas Bill of Rights en Estados Unidos, aprobadas tres años después, en el 91, calmaron muchas preocupaciones al proteger libertades individuales, como por ejemplo la libertad de expresión, libertad de religión.

libertad de prensa y el derecho a portar armas.

La segunda enmienda, ¿no?

Eso es.

Esto fue un logro realmente extraordinario, ¿no?

En este país.

Porque creó un sistema flexible, que es capaz de crecer con el país, y estableció principios que siguen todavía vigentes, como puede ser el federalismo, la separación de poderes, ¿no?

Y la supremacía, en todo caso, de la ley.

Pero también deja sin resolver la cuestión central de la esclavitud.

Eso es.

Y este silencio calculado permitió que

Que la Unión naciera, pero también plantó esa semilla de lo que después sería su mayor crisis. Y con esta constitución en vigor y con George Washington como un primer presidente en 1789, Estados Unidos comenzaba su andadura como república. Pero estos desafíos como la expansión territorial, las tensiones económicas y esta contradicción que supone la esclavitud, simplemente acababan de empezar.

Exacto, sí, sí. La verdad que yo siempre digo un poquito así, por así decirlo, que Jefferson es Estados Unidos en pequeño. Quiere decir todo concentrado, es decir, es esa hipocresía o ese cinismo. Hay mucha gente que dice, bueno, pues oye, esto hay que entenderlo desde la época que hay, siempre cuando los presentistas dicen, no podemos juzgar el presente, pero bueno, a ver, también hay que decirlo, dice, bueno, primero, de esos 56,

En los 56 congresistas que había, había muchos que no eran esclavistas. Es decir, que no realmente se me dijera, bueno, los 56 lo eran todos. Bueno, pero es que no lo eran. De hecho, Jefferson, ¿por qué digo que es un poquito en pequeño? Porque Jefferson, que se sepa, poseyó al menos 607 personas.

En 1776, cuando se firma la declaración de independencia, un quinto de la población de las colonias vivía esclavizada.

Es una barbaridad.

O sea, no es que realmente...

Y luego, además, las personas que estaban allí, muchos de estos indígenas les usurparon un territorio en donde llevaban viviendo mucho

Mucho tiempo durante todo esto. Es decir, que es que, o sea, entiendo, ¿no?, que todo el mundo, siempre, todos los países necesitamos mitos fundacionales y tal, pero la historia no es para ponernos ni mejores ni peores, ¿no? Es decir, es simplemente para entender y comprender y a veces no cometer los mismos errores, ¿no? Es decir, en España podríamos hacer lo mismo, en Francia, en Inglaterra, es decir, pero realmente cuando se habla muchas veces de Thomas Jefferson, algunas veces, por ejemplo, cuando estaba en Estados Unidos, yo veía la figura de Thomas Jefferson, prácticamente solamente se decían cosas.

Que las tuvo, evidentemente, estamos hablando de esto, pero fíjate que este hombre, para entendernos, este hombre creía que los africanos eran inferiores a los blancos.

Vale, ya está. Es deleznable, pero realmente eres. De hecho, fíjate que él expresó también ciertas ideas, por ejemplo, a los nativos americanos, Jefferson,

Se refiere a él como salvajes despiadados. Quiere decir que a lo que voy es que todas estas películas luego que vamos a hablar ahora de la expansión hacia el oeste, de esto de indios contra esto que está también edulcorado y que realmente incluso ponen bien a los vaqueros y los indios como malos, hay que entender también, por eso digo que esa hipocresía de lo que es la declaración de independencia.

Esta declaración de independencia hay que valorarla como es. Es decir, es un valor incalculable, esto sí que no lo puede negar nadie, aunque solo sea de marco teórico, porque realmente para la época en la que estamos es tremendo, pero es verdad que luego en la práctica hay personajes y ha pasado eso que tú decías que lo de la esclavitud es tremendo.

Fíjate que ya cuando estábamos hablando de la Revolución Americana, los americanos muchas veces me preguntan, pero ¿cómo entonces las colonias, pese a este ejército e imperio británico, cómo pueden ganar?

Bueno, pues fíjate que hemos dicho que estaban formándose como un ejército importante y hay una primera. Los americanos cuando hablan de su historia hablan de dos batallas fundamentales, que son la primera es, que de hecho fueron dos batallas, la batalla de Saratoga, cerca de Nueva York, donde realmente es la primera, por así decirlo, ellos conmemoran como la primera victoria del ejército de las colonias, es decir, el ejército continental contra el...

Y, por lo que no se presentó de una victoria, sino también por lo anímico. Es decir, para entendernos, no son invencibles. Es decir, les está dando una especie de moral, que ya lo habíamos visto con lo de la colina esa de Boston, pero lo habían perdido, ¿no? Que realmente tienen esto. Es decir, porque claro, aquí traen de todo. ¿Y qué es lo que ocurre? ¿Te acuerdas cuando hablábamos de los cuatro padres de la patria? Adams, Jefferson, Washington y Franklin. Franklin, Benjamin Franklin, que lo conocemos también por otro tipo de cosas.

Benjamin Franklin fue el primer embajador de Estados Unidos y el primero, por así decirlo, del servicio secreto de los Estados Unidos.

¿De la fía o qué?

Es verdad que no existía, pero el precursor de todo esto.

Porque Franklin cuando se firma la declaraci de independencia d va Se va a ir a Francia para qu va a Francia Va a Francia a convencer porque sabe que con el ej solo no va a poder esto hab que aclararlo muy importante a convencer a quienes a los enemigos de Inglaterra a que ayuden para poder

Ya habían ido antes, pero claro, Inglaterra y sobre todo Francia y España, cuando empiezan a oír ahí la de las colonias y tal, nos vamos a meter en un charco ahí de estas colonias aquí que no van a ganar ni de coña.

Pero cuando ya oyen lo de Saratoga y Franklin les dice que pasa esto, Francia y España diciendo, espera, que lo mismo aquí tenemos un pilón y se la devolvemos, sobre todo Francia, porque era de la guerra de los siete años, no lo olvidemos.

Y claro, Inglaterra, cuando Francia y España se unen, es decir, sí se unen a la causa, ¿qué es lo que va a ocurrir? Fíjate lo que pasa, que va a tener muchos frentes. Porque claro, para evitar que los franceses pudieran venir a ayudar a las colonias contra Inglaterra, ¿qué es lo que hace? Bloquea puertos en Francia por mar, sobre todo los puertos de Toulon y Brest.

Pero es que además, en ese momento, ¿qué es lo que hacen España y Francia? España y Francia sitian Gibraltar. ¿Te acuerdas cuando hablamos de Gibraltar? Gibraltar es muy importante en la Revolución Americana. Porque aquí el dominio de esa zona era fundamental en aquella época. ¿Y qué es lo que va a ocurrir? Pues que Inglaterra va a ir a defender Gibraltar. ¿Y cómo podía defender Inglaterra Gibraltar? Solo por mar.

La única forma de defender Gibraltar era por mar.

¿Y entonces qué es lo que hace?

Que si tú tienes que ir a Gibraltar a defender Gibraltar, tienes que mandar hombres y barcos de otros sitios que tienes en otro sitio a defenderlos.

¿Y qué es lo que hace?

Que desbloquea los puertos de franceses que estaban bloqueados, el de Toulon y Brest, los desbloquea.

Es decir, quita esos barcos para llevarlos a Gibraltar.

Momento que aprovecha a los franceses para mandar desde allí tropas a Inglaterra.

Claro, ¿qué es lo que decía? Es decir, de hecho Francia hay un gran general, Lafayette, y España manda también a Bernardo de Galvez.

Es decir, esto... Claro, hay mucha gente que dice, de hecho Gibraltar fue la causa de la perdición de las colonias americanas.

Probablemente.

Porque si se hubiera ido a las colonias, de verdad, hubiera perdido Gibraltar, pero las colonias lo mismo hubiera podido defenderlas y hubieran ganado y hubieran tenido.

Entonces, ¿qué es lo que ocurre? Que claro, todos estos frentes hacen que finalmente la batalla final, ¿te acuerdas antes que te dije ahí dos batallas?

Que ellos, la venés, el Saratoga, que es la primera victoria y es la primera victoria moral, y después la última batalla, que es la batalla de Yorktown.

Esa es la gran batalla donde ya los ingleses evidentemente ya se rinden porque los franceses y los aliados y todos estos se juntan y finalmente el 18 de octubre de 1781 las colonias vencen definitivamente.

Y aquí es lo que dices tú. Al final, ¿qué es lo que va a ocurrir? Bueno, en 1883 se firma un tratado, ¿no? Se firma un tratado de paz, ¿no? Por la independencia y en 1783, lo que tú has dicho muy bien, nace Estados Unidos de América como país, ¿no? España, claro, que dice, bueno, las colonias, claro, dirán, hemos ganado, muy bien, ya somos independientes y Francia y España dice, perdona, pero aquí has ganado también gracias a nosotros, nos tendrás que devolver algo.

Y aquí España es cuando, por ejemplo, se lleva Menorca, que ya estaba en el este, Florida, y también determinadas zonas del Caribe, como por ejemplo la zona de Nicaragua, esto de Honduras, y Francia recupera posesiones en el Caribe y por tanto equilibra esas pérdidas que había perdido en la Guerra de los Siete Años.

Claro, ¿qué es lo que va a ocurrir? En 1787, en Filadelfia, ya acabada toda la guerra, se reúnen esos y se conforma lo que es la República Federal Presidencialista, que Estados Unidos nunca ha tenido una monarquía, siempre ha tenido una república, siempre desde su fundación.

Y se crea esa nueva constitución, que esa nueva constitución se va a tener que ir ratificando estado por estado. Y de hecho, cada estado, ¿cómo se firma? A los americanos les gusta decir mucho esto de we the people. Es decir, nosotros, el pueblo, pues evidentemente ratificamos cada colonia que vamos a pertenecer a los Estados Unidos de América, donde evidentemente va a haber un poder legislativo, judicial y ejecutivo, es decir, separados.

¿Ves? Ideas de Montesquieu anteriores que habíamos hablado, ¿no? Donde el presidente tiene, digamos, es una república federal presidencialista. Muchas veces cuando dicen que es federal, lo digo para que tú lo has explicado muy bien, pero a lo mejor aquí en España u otros países donde realmente son más centralistas, ahora digo por qué, significa que realmente esto, por la constitución americana, hay determinados aspectos donde el gobierno central, es decir, el presidente, realmente tiene todo el peso y toda la constitución.

La decisión, pero que hay muchos asuntos en donde cada estado tiene, digamos, sus propias leyes y puede decidir sobre determinadas cosas, ¿no? Pues, por ejemplo, como central, ¿qué es lo que tenemos? Pues, por ejemplo, esto en política exterior y en defensa. Evidentemente, cuando nosotros vemos una guerra, ¿no? Ahora estamos hablando de guerra de Irán, guerra de no sé cuántos, es el ejército de los Estados Unidos de América, ¿no? En política exterior. Pero la moneda también, por ejemplo, es algo central, ¿no? El dólar.

Pero luego, por ejemplo, hay cosas que son asuntos particulares. Por ejemplo, incluso determinadas leyes, la pena de muerte. Hay estados en los que sí existe pena de muerte y hay otras que no. También la licencia de armas, el portar armas. Por ejemplo, aquí en España muchas veces dicen que España es federal. No somos federales.

Es un camino intermedio.

Pero tiene mucho de ello, porque si te das cuenta, por ejemplo, las competencias educativas o de sanidad van por comunidades autónomas. De hecho, cuando hemos tenido algún tipo de catástrofe...

Y en educación también.

Y en educación también, porque las leyes educativas, es decir, hay una ley general de educación, pero luego cada comunidad autónoma aplica como quiere ese tipo y ahí el gobierno central ni pincha ni corta, no puede hacer nada.

Es decir, digo para que entendamos un poquito lo que significa federal en este caso. ¿Y qué es lo que va a ocurrir? ¿Y qué consecuencias va a tener esta independencia de Estados Unidos?

En 1789, como dijiste muy bien, se hacen las primeras elecciones, justo el año de la Revolución Francesa. Washington se hace como primer presidente de los Estados Unidos y, de hecho, Adams y Jefferson, los otros padres de la patria, Adams va a ser el segundo y Thomas Jefferson va a ser el tercero.

Y además, ¿por qué es importante? Que esto es muy importante, por eso digo que lo de la Declaración de Independencia Americana tiene, aunque solo sea desde el marco teórico y luego también práctico, mucha importancia. Porque, por ejemplo, tuvo mucha influencia la Revolución Francesa.

Si unimos las ideas de la Ilustración que ya estaban existiendo en Francia con lo que está realmente, es decir, la Revolución Americana de Estados Unidos, lo que fue para la Revolución Francesa fue como una especie de empujón, de trampolín ideológico que hizo que en Francia, no olvidemos que mucha gente que hace la Revolución, alguna gente que hace la Revolución Francesa, vienen de luchar en el ejército apoyando a las colonias para la independencia americana y ellos traen ese tipo de ideas y cuentan lo que ha pasado en Estados Unidos.

Y que realmente esto entra dentro del pueblo francés y ayuda a esa revolución americana.

Se le vuelve en contra tanto a Francia como a España.

Exacto, porque con España, por ejemplo, la revolución americana es muy importante para entender todo lo que es el proceso de emancipación y de la independencia de las colonias de Latinoamérica.

Es decir, el esquema colonial que teníamos, por ejemplo, en España, realmente se rompe totalmente.

Porque claro, en Latinoamérica, en América del Sur, ellos ven y dicen, ¿cómo? Perdona. En Estados Unidos independizan, en Francia se cargan, además, se cargan al rey. Yo creo que al país más absolutista del mundo, que es Francia, se acaban de cargar a su rey y hay un cambio.

Claro, esto en América Latina, en Latinoamérica dicen, perdona, para nosotros ahora mismo es el momento de la independencia de las colonias.

Claro, la gran mayoría a quién pertenecían, a España. Es verdad que cuando empieza la independencia de las colonias en 1808, aquí es la guerra de independencia española contra los franceses.

Que de hecho, Fernando VII se va y entra aquí un rey francés, que es el hermano José Buenaparte, que nosotros lo llamamos Pepe Botella.

No sabemos si lo borracho, pero bueno, la propaganda...

Son esa propaganda, esas leyendas negras que se hacen esto.

Que claro, muchas veces decían, ¿cómo vamos a tener a un francés aquí en el guante?

El problema es no saber el futuro.

Ay, si nos hubiéramos quedado con Pepe Botella.

Nos hubiera ido bastante mejor que cuando viene el nefasco.

Si eres una francesado.

Yo no sé, pero claro, hay que hablar de Fernando VII un día.

Yo creo que hay que hablar de Fernando VII porque este hombre es impresentable.

Es lo peor que hemos tenido en España.

Y cuando vuelve él, lo digo ¿por qué? Porque cuando nosotros nos independizamos de Francia, mantenemos la independencia española, en 1814 vuelve 1814 Fernando VII, el deseado, que luego se convierte en el indeseable.

Y va en las caedas.

Exacto, pero claro, porque dicen el deseado porque no saben lo que va a hacer. Después ya otro día lo hablaremos.

Pero, ¿cómo vuelve Fernando VII? Con una monarquía absoluta, pero total. Y además, brutal. De represión, totalmente contra cualquier tipo de libertad. De hecho, se carga...

Re instaura la Inquisición.

Re instaura la Inquisición y además se carga la Constitución de 1812, la nuestra española. Es decir, que claro, cuando los latinoamericanos, es decir, cuando en Hispanoamérica, en América del Sur, esta gente dice, ¿cómo? Absolutismo otra vez aquí, ni de coña.

Y además que ya estaban bebiendo esos aires de libertad y de revolución americana y de revolución francesa y de hecho esto da pie a que líderes como por ejemplo José de San Martín, el argentino, y Simón Bolívar, el venezolano, evidentemente tomen las riendas de esa independencia americana que finalmente se van a llevar a cabo y que España poco a poco va perdiendo ese imperio hasta que después perdemos ya Cuba, Puerto Rico y Filipinas.

Ya mucho más tarde.

Mucho más tarde.

Bueno, se puede decir entonces que Estados Unidos, desde el punto de vista político, comienza su andadura cuando George Washington es, bueno, jura, ¿no? Como presidente en Nueva York, que era la capital provisional, vestido con un traje de paño americano y simbolizando la sobriedad republicana de Estados Unidos, con una presidencia que fue, bueno, pues fundamental, ¿no? Para dar legitimidad a este nuevo sistema.

De hecho, Washington tuvo que inventar casi todo. El funcionamiento del gabinete, las relaciones con el Congreso, el tono adecuado para un presidente republicano. Rechazó títulos pomposos, como él prefería ser simplemente señor presidente.

En el año 2020, creó los primeros departamentos ejecutivos del Estado, el Tesoro, el de Guerra, la Justicia. Luego, tú lo decías antes, Thomas Jefferson fue secretario del Estado y Alexander Hamilton fue secretario del Tesoro.

Hubo cierta tensión entre Jefferson y Hamilton, que definiría los primeros años de esta joven república. Hamilton era un hombre de origen humilde, con una visión urbana, que defendía un gobierno fuerte, industrializado, un banco nacional y una deuda federal consolidada.

Y por el contrario, Thomas Jefferson, un virginiano, un hombre del sur, defensor de una república agraria, tenía miedo de que ese poder central, que fuera fuerte, derivase después en una monarquía o en una oligarquía.

Ya estamos hablando de conceptos griegos antiguos, fíjate, siempre se vuelve a la Grecia antigua.

Bueno, estas diferencias dan origen a los primeros partidos políticos, que son los federalistas de Hamilton y los demócratas republicanos, fíjate,

que se iban unidos, ¿no?

De Thomas Jefferson.

Eso es.

Desde el punto de vista de la política exterior, Washington marca el tono con esa proclama de neutralidad de 1793 ante las guerras revolucionarias que ya comienzan en Europa.

Y en su discurso de despedida en 1796 ya advirtió contra las alianzas permanentes y contra los partidos facciosos, cito textualmente.

Fíjate, facciosos.

Sí, consejos que después marcarían esa tradición aislacionista,

Un aislacionista estadounidense durante décadas. Sabemos que ya no.

Luego, por otra parte, John Adams, que era el vicepresidente de Washington, como tú bien decías, pues le sucedió en 1797,

con una presidencia marcada por tensiones con Francia, la llamada cuasiguerra, y por la aprobación de las leyes de extranjería y de sedición,

que limitaban la libertad de prensa y permitían deportar a extranjeros considerados peligrosos. Esto ya no suena más.

Estas leyes fueron evidentemente muy controvertidas y ayudaron a la victoria de Jefferson en las elecciones del año 1800, conocidas como la Revolución de 1800. Era la primera alternancia pacífica de poder en la historia moderna. No es cosa baladí.

Jefferson, ya presidente entre 1801 y 1809, gobernó con una visión más limitada del poder federal. Redujo los gastos, pagó parte de la deuda y promovió la agricultura como buen hombre del sur. Su gran logro fue la compra de Luisiena en 1803.

Fisiones era un territorio vastísimo, ¿no? Es casi como una cuarta parte de lo que es actualmente Estados Unidos.

Al fin y al cabo Napoleón, o sea, Luciana era francesa, y Napoleón, que estaba necesitado de dinero para sus guerras en Europa,

vendió a Estados Unidos todo el territorio entre los ríos, bueno, entre el río Mississippi y las montañas rocosas por 15 millones de dólares.

Es decir, unos cuatro centavos por acre de tierra.

Y así, de la noche a la mañana, Estados Unidos duplica su tamaño. Jefferson, que siempre había sido un defensor de una interpretación estricta de la Constitución, acepta la compra, aunque no estaba, por así decirlo, autorizada.

Después de esto, tenemos la expedición de Louis C. Clarke, tan famosa, entre 1804 y 1806, que explora este nuevo territorio y abre el camino a la expansión posterior hacia el oeste.

Estados Unidos comienza ahora a soñar con un imperio de la libertad, si queremos llamarlo así.

La siguiente prueba importante fue la guerra de 1812 contra unos viejos enemigos, como es Gran Bretaña, entre 1812 y 1815.

¿Cuáles fueron las causas de este conflicto? Pues las impresiones de marineros americanos, bloqueos británicos durante las guerras napoleónicas y el deseo expansionista hacia Canadá.

Fue una guerra mal preparada y tuvo momentos realmente humillantes, como fue el momento en el que los británicos queman Washington D.C.

De hecho, queman lo que fue la Casa Blanca, ¿no? La primera Casa Blanca en 1814.

Pero, sin embargo, también hubo victorias simbólicas, como la defensa de Baltimore, ¿no?

Que inspiró, de hecho, el himno nacional de Estados Unidos, que es Barres y Estrellas, ¿no?

De Star Spangled Banner.

Y la batalla de Nueva Orleans, que fue ganada por Andrew Jackson.

Aunque esta guerra termina en tablas, con el Tratado de Gante, muchos estadounidenses la vivieron como una segunda guerra de independencia, porque fortalece o fortaleció el sentimiento nacional y debilita al partido federalista que se había opuesto a esta guerra.

Los años siguientes, entre 1815 y 1824, se conocen como la Era de los Buenos Sentimientos. Aquí todo es muy sentimental. Parecía haber un consenso nacional bajo el Partido Demócrata Republicano, aún siguen unidos, pero debajo de esta calma iban apareciendo ciertas tensiones.

En 1820, la crisis por la admisión de Missouri como estado esclavista llevó al compromiso de Missouri. Maine entraría como estado libre y Missouri como estado esclavista, manteniendo cierto equilibrio en el Senado.

Este fue el primer gran aviso de que la esclavitud podía romper esta unión, la unión de Estados Unidos.

En este mismo año, Estados Unidos ya era una nación continental que estaba en expansión, con más de 9 millones de habitantes, una economía en crecimiento y una identidad nacional cada vez más definida.

Pero también cargaba, como decíamos antes, con contradicciones que eran cada vez más difíciles de ignorar. Hablo de la esclavitud en el sur, el desplazamiento forzoso de los nativos americanos y las crecientes diferencias entre el norte industrial y el sur agrario.

Así pues, esta república temprana había conseguido sobrevivir a sus primeros años de fragilidad, pero ahora enfrentaba otro desafío que era el de crecer sin romperse.

Totalmente, sí, sí. La verdad que, claro, una vez que ya Estados Unidos se forja como país, ¿no? Pues evidentemente, claro, pues como todo país ha hecho, ¿no? Ha querido expandirse y él se quería expandir por el territorio que después va a ser Estados Unidos, ¿no? Es decir, tú lo has dicho muy bien.

Es decir, para entendernos es como lo que muchas veces se llama como la expansión hacia el oeste, que es lo que estábamos viendo.

El destino manifiesto.

Exacto, que es lo que vamos a ver también ahora a partir de los años 40.

Es decir, después de la Revolución Americana, digamos, esta expansión hacia el oeste fue uno de los procesos más importantes de su historia,

porque realmente transforma un país de 13 colonias que solamente estaban en la costa atlántica en una nación continental que llegaba hasta el Océano Pacífico, como habéis dicho tú muy bien.

Y de hecho ocurrió fundamentalmente entre 1783 hasta más o menos finales del siglo XIX. Y lo que tú dices, ahora hablaremos de eso del destino manifiesto, pero realmente es verdad, se va ampliando. El Tratado de París, por ejemplo, ese que decíamos de 1783, aparte de reconocer la independencia, fija la frontera occidental en el río Mississippi y entonces digamos que se va abriendo un poquito más hasta que lo que has dicho tú muy bien,

En 1803, Jefferson compra a Francia el territorio de Luisiana, donde hasta las montañas rocosas, esto sería bueno que la gente cogiera un mapa para ir viendo, porque hemos hablado de apalaches rocosas, ya expandirse hasta las rocosas es ya mucho, ya es tener un gran territorio realmente como propiedad.

Para entendernos, son como los estados actuales que, por ejemplo, serían Luisiana, Missouri, Iowa, Kansas, todos estos sitios, si nos situamos en un mapa americano, en Estados Unidos, pues es lo que tenemos. Así que realmente sí, es verdad que... Y al final, pues también hay una serie de problemas, como has dicho tú muy bien, este hecho de expandirse. Pues claro, tú te expandes, pero no solamente te expandes geográficamente, sino que allá hay gente.

Y entonces hay esa lucha contra desplazamiento, muchas veces masivo, de población indígena. Por ejemplo, había uno que se llamaba El Sendero de Lágrimas, contra una de las tribus de los Cherokis, donde realmente fue tremendo, donde se les mató de hambre, unas condiciones de vida tremendas. Cosa que muchas veces la historia americana no alude a ello y que edulcora una vez más.

Bueno, estamos en el difícil y ya inevitable camino hacia la guerra de secesión, que es la guerra civil entre estadounidenses.

Y es cierto que he dicho al comienzo de este podcast que íbamos a tratar todo el periodo que involucraba hasta la guerra de secesión incluida.

Pero, de nuevo, estoy viendo que nos gusta explayarnos en nuestras explicaciones.

Y me parece que podríamos hacer como en el tema que hicimos del Mundial, que lo dividimos en dos partes. Podemos dejarlo aquí, si te parece. Y continuar la semana que viene con esta guerra de secesión entre el norte y el sur. Y hacerlo de manera mucho más profunda, si te parece. Pues me parece fenomenal. Vamos a cerrar aquí el micrófono. Estamos a 10 minutos, además, de que habrá el mar. Así que le damos a Pepa una alegría, yo creo. Vamos a hacerlo bien. Eso es. Y la semana que viene continuamos con la guerra de secesión. Eso es.

Pues mira, entonces, como digo, vamos a dejarlo aquí, cerramos micrófonos, damos las gracias una vez más al Paddy's Pub, que has dado una masterclass maravillosa.

Gracias a ti, Javi, que siempre, como siempre.

He participado poco porque te he visto, como te digo, magistral.

Yo te lo agradezco.

Gracias a todo el mundo por escucharnos una vez más y os combinamos de nuevo a que dejéis en vuestros comentarios las impresiones de este podcast y que nos escuchemos de nuevo la semana que viene. Hasta entonces, nos despedimos, muchísimas gracias y hasta la próxima.

Que vaya muy bien, un abrazo para todos.